アナール学派

L'コールデAnnalesアナール学派は、多種多様な研究のANARUの雑誌には、集まった仲間の学校というよりも、運動は、極度の新しい歴史を設定されています。この指定は、マルクブロックルシアンフェーブルであり、 1929年にストラスブールに開始されたのは、経済史学会年次Annales d' histoire conomiqueエ社会運動を得ている。誌史学会年次Annales d' histoire社会運動、社会運動論叢Mlanges d' histoire 、社会的歴史と異例の1946年から、 ANARU ：経済、社会、文明、 Annales 。 conomies 、 Socits 、文明、 ANARUまた、 Annales非常に存在している名前が変更されています。アナール学派の19世紀の歴史家ミシュレの由来でも、再び18世紀の啓蒙思想家ヴォルテール、 19 、直接の批判から、早期の実証主義世紀半ばから20世紀の歴史になる。歴史の生活の精神とは、全体会合定数のすべてのイベントのキャプチャ、過去の対話とは、常に存在をキャプチャするには、全体の人々の生活を復活する過去とされる。この精神は、ブローデルフェルナンブローデル、 -牡羊座シオンフィリップアリス、グベールピエールグベール、デュビージョージデュビー、ロバートマンドルーマンドルーそれらに継承。フェーブル、ブローデルの死が、以来、 ANARU 、 1960年代のレビストロース、フーコー、ブルデューピエールブルデューと隣接科学からの刺激での頭の上に、ピエールショーニューSHONYU 、 DORYUMOジャンDelumeau 、ルゴフ、ジャックルゴフ、研究員マーク鉄、 AGYURONモーリスAgulhon 、 RADYURIエマニュエルルロアラデュリ、 BOBERUミシェルVovelle史研究家らの若い世代の出現。アナール学派、歴史、風土、死亡、医療、病気、恐怖、子供、家族、セクシュアリティ、父親の伝統的な領域を超え、女性、魔女、取り残さ、狂気、夢、、、 MANTARITE様々な観点から本、大衆文化の香りと、以前は近代国民国家の意識を確立mentalit 、国家やsociabilit SOSHABIRITEの研究にも参加してきた後も存続するには、社会と個人の間に人的ネットワークのさまざまな側面を読む祭りの研究を奨励する。アナール学派は百花缭乱年以上の広い範囲からだけではなく、 1つの単語を特徴づけるようになった70の研究者が、不可能にされている西日本は、現代の危機を解決する唯一の問題に取り組んでいる確かに、現代社会だ。